馬克思說：“真正的愛情是表現戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度，而絕不是表現在隨意流露熱情的過早的親昵。如果你以人就是人以及人同世界的關系是一種充滿人性的關系為先決條件，那你只能以愛去換取愛，以信任換取信任，如果你想欣賞藝術，你必須是一個有藝術修養的人，如果你想對他人施加影響，你必須是一個能促進和鼓舞他人的人。你同人及自然的每一種關系必須是你真正的個人生活的一種特定的、符合你的意誌對象的體現，如果你在愛別人，但卻沒喚起他人的愛，也就是你的愛作為一種愛情並不能使對方產生愛情，如果作為一個正在愛的人你不能把自己變成一個被人愛的人，那麽你的愛情是軟弱無力的，是一種不幸。”
瓦西列夫在《情愛論》中說：“愛情是作為男女關系上的一種特殊的審美感而發展起來的，愛情創造了美，使人對美的領悟能力敏銳起來，促進對世界的藝術化認識。” “愛情把人的自然本性和社會本質連結在一起，它是生物關系和社會關系、生理因素和心理因素的綜合體，是物質和意識多方面的、深刻的、有生命的辯證體。”
蘇霍姆林斯基說：“真正的愛情，這意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創造美”；“在生活中還有別的事情的時候，愛情才會是美好的，如果沒有崇高的社會目標將人們聯結在一起，愛情就會變成地獄。”
別林斯基說：“愛情是生活中的詩歌和太陽，但是在我們這個時代，如果想把幸福大廈僅僅建立在愛情之上，並在內心指望自己的一切意願都得到充分滿足，他將是不幸的。”
柏拉圖認為：心靈像一駕馬車，它由三部分組成：馭者與兩匹馬，馭者是理智，一匹是不馴的劣馬，一匹是聽話的好馬，好馬是意誌沖動，劣馬是情欲，好馬“能自治，知廉恥”，是正確見解的朋友，而劣馬“靠鞭打才能勉強馴服”。這匹馬朝著肉欲的宴席疾馳，沉湎於享樂之中。
人本主義心理學家卡爾·羅傑斯說：“愛是深深的理解和接受”。
馬斯洛認為：“愛的需要涉及給予和接受愛，我們必須懂得愛，必須能教會愛、創造愛、預測愛。”
弗洛姆認為：愛是我們對所愛者生命與成長的主動關切，沒有這種關切就沒有愛。
心理學家海德說：“愛是深度的喜愛。”
人類學家林菲爾德說：“愛是一種可以觀察到的、兩個異性之間的、偶爾是同性之間的關系，這種關系反映了一種有模式的、重復的、標準的行為和特別是態度及情感狀態，這實際上包括潛在的性行為。”
關閉窗口
打印文檔